“朱炳仁现象”引发中国奢侈品未来思考

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从去年开始，一个位于杭州的铜艺世家在短视频平台持续曝光，从最开始的迈巴赫少爷开始，这个诞生于杭州六小龙之地的中国传统铜艺品牌就备受关注。

我们不断地在视频号平台刷到他们的相关视频，且今年春节，它的产品也开始出现在春节礼赠的场景中，这引起了大家的好奇。

这种好奇主要来源于两点：1、迈巴赫在中国并不稀奇，这件由迈巴赫引起的网络事件为什么会引发大家的持续探讨？2、中国传统工艺品很多，过往也有火热一时的产品或者品牌，但从未能够引发人们这么持久的关注，也未引起人们关于中国奢侈品品牌发展的思考，为什么这家品牌会引发这种思考？

最近，关于AI的热潮逐渐平淡下来，当然这不代表AI技术的发展因此停滞，关于AI的变革和竞争依然暗潮涌动，只是作为普通人，我们能做的就是转变观念，关注技术发展、关注技术对工作和生活的改变。我们相信中国在下一轮的科技竞争中能够厮杀出一条属于自己的路，也相信未来中国的科技竞争力能够领先全球，但我更期待在传统的消费零售领域能够涌现更多在全球有代表性的中国品牌、中国奢侈品牌。

那个由“迈巴赫少爷事件”引出的世家，正是春节礼赠场景出现的朱炳仁·铜品牌背后的传承家族——中国铜雕大师朱炳仁与其子、朱炳仁·铜品牌创始人朱军岷。而他们的持续火热在我看来正是当下中国品牌发展转折期中的一个典型现象，这种现象背后可能就藏着中国奢侈品牌崛起的秘密。

01.奢侈品牌的基因构成

在过往的研究中，我们深度跟踪研究了LVMH集团等欧洲具有百年历史的奢侈品牌集团，我们从他们的发展路径与历史机遇中找到了奢侈品牌所具备的一些基因构成。

深厚的历史传承与文化符号

欧洲的奢侈品牌大多起源于19世纪甚至更早，如1837爱马仕以马具起家，路易威登在1854年发明了平顶旅行箱，香奈儿的崛起则重塑了女性时尚。他们都曾在特定的历史阶段与历史事件中扮演了独特的角色，故而承载了着特定的文化符号。

对传统工艺的坚持与现代的融合

爱马仕的丝巾需经历18个月手工制作，瑞士机械表（如百达翡丽）的机芯误差需控制在微秒级，体现了对细节的苛刻要求；路易威登通过防水帆布重塑旅行箱，Prada将尼龙材质奢侈化，Moncler将羽绒服高端化，均打破了传统品类的功能性限制，赋予产品艺术价值。这些在传统手工工艺与现代科技需求间的传承与融合也是奢侈品重要的基因。

产品的稀缺性和形象的排他性

奢侈品一定是高端定位的，这个定位的高端并不一定就是价格的高昂，而是在相同的品类中能够拥有更高的溢价能力。奢侈品一定是不具备普适性的，它一定具有一定的圈层属性，他的品类或许有很多的品牌，但它自身的品牌价值具有很强的排他性，当消费者想到这个品类的时候他就是那个唯一独特的存在。

情绪价值与身份象征的融合

奢侈品可以提供很好的产品属性，但能成为奢侈品的产品一定是能够提供更大的情绪价值与身份象征，是产品亦是艺术品就是对奢侈品最好的总结。同时，这些产品还具有“代际传承”的价值，不止是产品更是资产。

独特的品牌故事与创始人性格

每一个奢侈品背后都有一个独特的品牌故事，而每一个成功的奢侈品背后都有一个独特性格的人物，这个人物的性格很大程度上代表了奢侈品自身的性格。比如老佛爷带给香奈儿的不羁与时尚追求。

一个奢侈品的成功，是多元因素的结合，这些元素有强有弱，但缺一不可。虽然中国的奢侈品品牌不一定要遵循欧洲老牌奢侈品的路径，但不得不承认这些元素是确定的，没有这些元素就不可能成为一个合格的受人尊重的奢侈品。

02.“朱炳仁现象”传递的奢品特质

何为“朱炳仁现象”？

“朱炳仁现象”始于“迈巴赫少爷事件”，但我们不觉得这种持续关注只是因为迈巴赫本身，这里面蕴含着大众对传统文化与继承的追求、藏着大众对传统文化继承者的关注，更是民族自信、文化自信后新一代年轻人的觉醒。我们将这类对传统文化、传统技艺与文化世家的关注统称为“朱炳仁现象”，区别于以往对流量明星的关注，这种网络热潮更具持久性、大家的关注也更具理性思考而非感性的追星。

其实，当我们回过头来分析朱炳仁·铜这家品牌时会发现，它具备奢侈品品牌的所有基因和特质。

首先，铜艺在中国有悠久的历史，铜制品本身就蕴含了丰富的文化符号，铜制品在很多的历史事件中也扮演了重要的角色，可以说铜本身就具备的独特的文化属性。

其次，朱炳仁·铜的大量产品依然坚持手工打造，在位于杭州的制作基地里，手工艺人们沿袭传统的制铜技艺，在非遗传承人朱炳仁、朱军岷的带领下呈现古法铜艺的精巧，他们将铜艺发扬光大，为了迎合现代的艺术追求和艺术呈现，创新了大量的铜艺制作方法，制作了符合当下社会需求的产品。

因为手工打造和独特的艺术创作，朱炳仁·铜的很多产品不仅需要一定周期的等待，很多还是限量版本的产品。这就导致了朱炳仁·铜本身就具备了很高的稀缺性与身份属性。另外，其产品大多以祥瑞之物为题材，展现美好寓意，能够给人以极强的情绪价值。

当然，很重要的一点就是，通过“迈巴赫少爷事件”以后，朱炳仁大师和朱军岷大师以及朱也天所展现出来的个人性格，赋予了朱炳仁·铜独特的品牌性格：对传统的坚持、对自我信念的笃定、对人生的独特理解等，这些也会在不知不觉中传递给消费者。

所以，回过头来，当我们再去分析“朱炳仁现象”，我们能够看到的不仅是一个传统文化品牌的崛起，更是一条通往未来中式奢侈品的道路。

03.主观能动与商业选择

朱炳仁·铜能够在最近两年火爆互联网，一定是给予品牌自身和几代传承人的不懈坚持与努力，但我们认为任何品牌的成功一定都是在主观能动之外，有极强的商业环境变化所引领。

在当下的中国，高端礼赠场景正在发生剧烈的变化，一方面由于人们更加注重养生健康，且新一代消费者对烟酒茶并不感兴趣，故而传统烟酒茶所代表的高端礼赠场景正在加速消失；另一方面，传统国外奢侈品牌也在逐渐的祛魅，并且大同小异之下没有很强的特殊性，消费者在选择国外奢侈品时也会面临太贵不恰当，便宜没选择的窘境。

当然，最重要的还是当下年轻人是伴随着中国强势崛起成长的一代，他们的骨子里更自信，对民族的传统的文化更有认同感。这就呼唤一个能代表中国传统文化、具有较高艺术水平和观赏性、具备美好寓意同时又能彰显礼赠诚意的选择，朱炳仁·铜就是很好的代表。

其次，我们也看到了朱炳仁·铜无限的商业想象空间。其实我们很难定义朱炳仁·铜是一家什么类型的企业，他们集合了铜艺产品、IP、文化、非遗等多样属性，他们可以卖产品，也可以把自己的IP授权其他品牌进行跨界联名，在现场朱董给我展示了朱炳仁大师的作品《燃烧的向日葵》与特美刻联名打造的向日葵钛杯，据说卖的很好。